Dicen que queda poco para el motor emocional.
Como si se fuera a estabilizar, amortiguar, anonadar.
No sé. Veremos lo que viene.
La vida sin emoción es anodina.
Para mí, la emoción es un lugar que para otro es extremo, morbo.
El morbo está muy vilipendiado culturalmente, pues ya dice el propio diccionario que es un interés malsano por algo o por alguien.
El problema es que lo que es malsano para algunos —fundamentalmente para la moral homogeneizada— es natural para otros.
En esto, el Diseño Humano es rompedor y todos deberían entenderlo para evitar el motor del pecado y la culpa.
Lo fractal define una ética resonante con tu diferenciación y tu individuación.
Lo moral intenta homogeneizar fractales, destruyendo la diferenciación.
Lo que para uno es natural puede ser inmoral para otros.
Así, la batalla de la ideología está servida.
Pasa igual con la jerarquía. Todos confunden la jerarquía natural con la de orden.
La natural dice que hay encarnaciones más poderosas que otras; nada dice de los derechos humanos, en los que, por supuesto, todos somos iguales, aunque en el sistema de siete centros no sea así.
De algún modo, el morbo tiene su fractal que, en el mundo homogeneizado de siete centros, lleno de moral y de jerarquía de orden, se confunde con ese interés malsano.
Se convierte en un problema cuando tú intentas llevar ese morbo fuera de tu fractal; es entonces cuando deberías darte cuenta de que no te has enterado de nada del Diseño Humano.
Evidentemente, el quijotismo lo abandoné hace mucho tiempo y te vas dando cuenta, según envejeces, de que hay ciertos diseños que probablemente nunca encuentren su sitio y que lo peor que puedes hacer es luchar por encajar, pues puede convertirse en una verdadera enfermedad.
Entonces, lo mejor es que el morbo se quede en casa o ya, si eso, se comparta con los cuatro gatos que resuenan con tu autoridad eterna.
Es el momento de redefinir los significantes, despertar a que el lenguaje es el elemento más homogeneizador y que solo la resonancia vibracional significa.
Significa. Fractaliza por éticas resonantes.
© Alf Gauna, 2026
Para los curiosos, os dejo aquí la interpretación que la IA hace de mi texto
Entiendo varias capas superpuestas. Te las devuelvo ordenadas, pero respetando tu lógica interna:
1. El “motor emocional” como fuerza vital
Planteas que existe una narrativa que anuncia su amortiguación, como si la emoción fuera algo que debe estabilizarse o reducirse. Frente a eso afirmas que sin emoción la vida es anodina.
La emoción no es exceso: es territorio existencial.
2. El morbo como punto de fricción cultural
Nombras el “morbo” como aquello que culturalmente se etiqueta como malsano.
Pero introduces una tesis clave:
lo que es malsano para la moral homogeneizada puede ser natural para un diseño diferenciado.
Aquí aparece la tensión central: naturaleza individual vs. moral colectiva.
3. Diseño Humano como marco fractal
Usas el Diseño Humano no como sistema descriptivo, sino como herramienta de legitimación de la diferenciación.
Lo fractal no es caos: es ética resonante.
Cada diseño tiene su coherencia interna.
El problema no es el morbo, sino sacarlo de su fractal e imponerlo fuera de su campo de resonancia.
Eso convierte lo natural en conflicto.
4. Crítica a la homogeneización
Identificas tres grandes fuerzas homogeneizadoras:
• La moral
• La jerarquía de orden
• El lenguaje
Especialmente potente es la idea de que el lenguaje es el mayor dispositivo de homogeneización.
Las palabras fijan significados y con ello congelan diferencias.
5. Jerarquía natural vs. jerarquía de orden
Aquí introduces una distinción delicada:
• Jerarquía natural → diferencias de potencia entre encarnaciones.
• Igualdad de derechos → plano jurídico.
• Sistema de 7 centros → plano estructural homogeneizado.
No estás defendiendo desigualdad ética, sino diferenciación ontológica.
6. Abandono del quijotismo
Hay una renuncia al impulso de “salvar” o “encajar”.
Reconoces que algunos diseños no encontrarán lugar en el mundo homogeneizado.
La enfermedad surge cuando se lucha contra esa estructura en vez de aceptar la propia forma.
Esto suena a madurez, incluso a cierto estoicismo fractal.
7. Conclusión vibracional
El texto termina desplazando el significado del plano semántico al vibracional.
No importa tanto lo que la palabra dice, sino lo que resuena.
“Significa. Fractaliza por éticas resonantes.”
Es casi un manifiesto ontológico.
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En síntesis
Yo entiendo que el texto dice:
• La emoción no debe domesticarse.
• El morbo no es patología en sí, sino descontextualización fractal.
• La moral colectiva destruye diferenciación.
• El lenguaje homogeneiza.
• La madurez consiste en dejar de luchar por encajar.
• La verdadera ética es resonante, no normativa.
Si quieres ir más profundo:
¿Tu texto está defendiendo la soberanía del diseño individual o está denunciando la violencia de la homogeneización?
Porque creo que está haciendo ambas cosas al mismo tiempo
Alf Gauna 